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祝油论文被中华医学会第31届心身医学分会年会录取
喜讯传来，祝贺祝油研究院的陈诚院长所撰写的论文《
祝油六字诀的身心调节机制与人文内涵解析
》被中华医学会
第31届心身医学分会年会
录取。
打印论文录取通知 (sciconf.cn)
2025/9/26 11:06:40 通过网页
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祝油
祝油之道，是根植华夏文明、贯通古今的生命安顿之学。它以上古祝文化为精神底层，以传统油文化为物质底层，以专属六字诀为气机枢纽，以芳香吐纳、意念导引、本草润养为实践路径，借助未知的力量，构建“祝、油、诀、香、意”五位一体的身心性同调范式。
祝以安心，油以润身；祝为文明之魂，油为生命之体。二者一虚一实、一神一形、一古一新，共同构成人类文明最稳定、最根本、最具生命力的双重底层结构。
太公在此，吉星高照
浊气病气，统统入地
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摛藻堂闲主：
祝油六字诀作为中华传统养生文化的精髓，值得我们深入钻研、传承弘扬。愿更多人能走进这古老而神奇的养生世界，感受其独特魅力，收获身心安康。
摛藻堂闲主：
“气，生人之本也”，气是生命的原动力。祝由六字诀以“化字为功，扶正祛邪”为核心，深谙《黄帝内经》“正气内存，邪不可干”“邪之所凑，其气必虚”之理。通过特定字音与呼吸吐纳的结合，调和五脏六腑之气，让正气充盈，邪气自无入侵之机。
摛藻堂闲主：
多年实践，我发现这套功法不受场地、姿势限制，坐、立、躺皆可练习。坚持下来，不仅诸多陈年小恙悄然消失，整个人的精气神也焕然一新。以往易疲惫、易焦虑的状态大为改善，身体愈发轻盈，思维也更加清晰。它就像一位静默的良医，无需繁琐药材与复杂操作，只要持之以恒，便能收获健康。
摛藻堂闲主：
西方的典籍中也有使用祝油的习惯，他们用于洗礼和治疗病人，取名叫圣油，记载在圣经出埃及记30章22-25节，原料主要有：6千克的没药，3千克的香肉桂，3千克的菖蒲油，6千克的桂皮油，基底油是4千克的橄榄油。
摛藻堂闲主：
6、玄水，从面肿起，根在外肾，炒芫花为君。 7、风水，从四肢肿起，根在骨，泽泻为君。 8、石水，从肾肿起，根在膀胱，藁本为君。 9、高水，从小腹肿起，根在小肠，巴豆去油丶皮为君。 10、气水，或盛或衰，起根在腹，红饭豆为君。
摛藻堂闲主：
1、清水，先从左右肋肿起，根在肝，大戟为君。 2、赤水，先从舌根肿起，根在心，葶苈子为君。 3、黄水，从腰腹肿起，根在脾，炒甘遂为君。 4、白水，从脚肿起，根在肺，桑白皮为君。 5、黑水，从肾囊肿起，根在肾，连翘为君。
摛藻堂闲主：
故惟脾胃所主中焦，为呼吸之总 持。设气积贲门不散，而阻其出入，则危急存亡非常之候。善养生者，俾贲门之气，传入幽门，幽门之气，传二阴之窍 而出，乃不为害。
摛藻堂闲主：
所以《经》云∶乳之下，其动应衣，宗气泄也。人顾可奔迫无度，令宗气盛喘数急，有余反成不足耶？此指呼 出为息之一端也。其谓起居如故而息有音，此肺之络脉逆也。不得卧而息有音者，是阳明之逆也。益见布息之气，关通肺胃，又指呼出为息之一端也。呼出心肺主之；吸入肾肝主之；呼吸之中，脾胃主之。故惟脾胃所主中焦，为呼吸之总 持
摛藻堂闲主：
息出于鼻，其气布于膻中。膻中宗气，主上焦息道，恒与肺胃关通，或清而徐，或短而促，咸足以占宗气 之盛衰。
摛藻堂闲主：
惟在厥阴，病必深入下焦骨属筋节间也。喑喑然声出不彻者，声出不扬 也。胸中大气不转，出入升降之机，艰而且迟，是可知其病在中焦胸膈间也。啾啾然细而长者，谓其声自下焦阴分而上。 缘足太阳主气，与足少阴为表里，所以肾邪不剂颈而还，得从太阳部分，达于巅顶。肾之声本为呻，今肾气从太阳经脉， 直攻于上，则肾之呻并从太阳变动，而啾唧细长，为头中病也
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