祝油
- 祝由是一种上古医术,至今流传15000多年。在世界各地,草本的芳香疗法源远流长,现代科技通过炼制草本精华变成精油,经过调配后,滋润防护,芳香醒脑的作用明显。借助未知的力量,祝您健康,福流澎湃。
最新评论
- 摛藻堂闲主:西方的典籍中也有使用祝油的习惯,他们用于洗礼和治疗病人,取名叫圣油,记载在圣经出埃及记30章22-25节,原料主要有:6千克的没药,3千克的香肉桂,3千克的菖蒲油,6千克的桂皮油,基底油是4千克的橄榄油。
- 摛藻堂闲主: 6、玄水,从面肿起,根在外肾,炒芫花为君。 7、风水,从四肢肿起,根在骨,泽泻为君。 8、石水,从肾肿起,根在膀胱,藁本为君。 9、高水,从小腹肿起,根在小肠,巴豆去油丶皮为君。 10、气水,或盛或衰,起根在腹,红饭豆为君。
- 摛藻堂闲主:1、清水,先从左右肋肿起,根在肝,大戟为君。 2、赤水,先从舌根肿起,根在心,葶苈子为君。 3、黄水,从腰腹肿起,根在脾,炒甘遂为君。 4、白水,从脚肿起,根在肺,桑白皮为君。 5、黑水,从肾囊肿起,根在肾,连翘为君。
- 摛藻堂闲主:故惟脾胃所主中焦,为呼吸之总 持。设气积贲门不散,而阻其出入,则危急存亡非常之候。善养生者,俾贲门之气,传入幽门,幽门之气,传二阴之窍 而出,乃不为害。
- 摛藻堂闲主:所以《经》云∶乳之下,其动应衣,宗气泄也。人顾可奔迫无度,令宗气盛喘数急,有余反成不足耶?此指呼 出为息之一端也。其谓起居如故而息有音,此肺之络脉逆也。不得卧而息有音者,是阳明之逆也。益见布息之气,关通肺胃,又指呼出为息之一端也。呼出心肺主之;吸入肾肝主之;呼吸之中,脾胃主之。故惟脾胃所主中焦,为呼吸之总 持
- 摛藻堂闲主:息出于鼻,其气布于膻中。膻中宗气,主上焦息道,恒与肺胃关通,或清而徐,或短而促,咸足以占宗气 之盛衰。
- 摛藻堂闲主:惟在厥阴,病必深入下焦骨属筋节间也。喑喑然声出不彻者,声出不扬 也。胸中大气不转,出入升降之机,艰而且迟,是可知其病在中焦胸膈间也。啾啾然细而长者,谓其声自下焦阴分而上。 缘足太阳主气,与足少阴为表里,所以肾邪不剂颈而还,得从太阳部分,达于巅顶。肾之声本为呻,今肾气从太阳经脉, 直攻于上,则肾之呻并从太阳变动,而啾唧细长,为头中病也
- 摛藻堂闲主:语声寂寂然者,不欲语而欲嘿也。静嘿统属三阴,此则颛系厥阴所主。何以知之?厥阴在志为惊, 在声为呼,病本缄默,而有时惊呼,故知之耳。
- 摛藻堂闲主:病患语声寂寂然喜惊呼者,骨节间病。 语声喑喑然不彻者,心膈间病。语声啾啾然细而长者,头中病。
- 摛藻堂闲主:内经》本宫商角征羽五音,呼笑歌哭呻五声,以参求五脏表里虚实之病。五气之邪, 其谓肝木在音为角,在声为呼,在变动为握。心火在音为征,在声为笑,在变动为忧。脾土在音为宫,在声为歌,在变 动为哕。肺金在音为商,在声为哭,在变动为咳。肾水在音为羽,在声为呻,在变动为栗。
热评文章
- 留言 [26]
- “握固守一,含玉咽津”之法 [14]
- 祝油与六字诀的渊源 [8]
- 打造具有中国特色的健身气功运动处方体系 [8]
- 太公在此 吉星高照 祝由流派与特点介绍 [8]
- 祝油名山古刹祈福 [5]
- 祝油与艾草的渊源 [4]
- 【祝油介绍】 [2]
- 祝由与薄荷的渊源 [2]
- 祝油与沉香的渊源 [2]